东莞市万江诚材职业培训学校

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春秋时，手国有一条规定，谁在其他国家把做奴隶的手国人赎回来，政府就给他一笔钱作为奖动。孔子的学生于贡爱做好事，就花钱赎回了一个奴碑，但他却拒不接受政府的奖励。

东莞莞城培训电工的学校东莞莞城报名学电工按照一般人的观点，子贡这属于“做好事不留名”，或者叫做“行善积德不求回报”，是高风亮节，值得提倡。可是孔子听了很不高兴.他说，子贡.你小子做错了呀!今天你不接受奖励，觉得自己很高尚;可是以后有人做这样的事情时，他们就不敢接受奖励了，因为一接受，人家就会说子贡都不要奖励，你为什么要奖励呀?而别人不像你子贡那样有钱，如果不接受奖励又承受不起赎人的成本，这样录终鱿没有人去做赎人这样的好亨了。

而孔子的另一个学生的做法却得到了孔子的称赞。这个学生叫子路，也爱做好事。有一次，他看到一个人掉进水里，快要淹死了，就下去把他救了上来。这个人牵了一头牛送给子路，感谢他的救命之息.子路高兴地接受了。按照一般人的观点.子路这样做不是很好，

不值得提倡。但孔夫子知道了很欢喜，赞叹子路说:‘.从今以后，香国人有息难的时候，勇于救人的人就多了。”为什么?因为被救的人一定会感谢，而救人的人能得到感谢，这足一种社会互助、交换的行为.容易推广。

为什么孔子批评子贡，却表扬子路呢?这是因为子贡做好事不为自己的利益，这种行为所形成的规则是“圣人”的规则，而圣人毕竟是少数，“圣人”的规则无法在社会上推广，产生的社会效益很小。子路的规则是大众的规则:你想获得牛吗?那么，你就为别人做好事吧。你做好事，取得自己的利益的同时，也产生了大的社会效益。

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